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Mostrando entradas de agosto, 2011

Toda vida es sagrada

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...toda vida merece ser tratada como lo más sagrado del universo.

El árbol y el bosque

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¡Qué bien encontrarse en lo profundo del bosque siendo parte de la arboleda!  Sentirse uno con los demás y saberse diferente entremezclado con todo. Disfrutar de la luz y de la oscuridad. Buscar el calor cuando llega el frío y disfrutar de la sombra ajena. Me apetece plantarme y echar raíces.

El riesgo de mirar hacia delante...

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El Monasterio de benedictinas de Palacios de Benaver siempre tiene la puerta abierta. Los que solemos pasar por aquí cada año, estamos como en zapatillas. Acudimos siempre que necesitamos un rato tranquilo, de pensar, planificar, orar... pero que no  nos saque demasiado de la realidad (está cerquita de Burgos)                    http://www.benedictinaspalacios.com/
Esta vez hemos estado planificando el curso, que nos recibe con un montón de retos y sorpresas. Sabemos que la puerta está abierta, como siempre; ahora hay que atreverse a cruzar el umbral.
A pesar de que nos empeñemos, ningún año es igual a otro y mirando hacia delante en el tiempo es fácil advertir una sensación de vértico similar a la del paracaidista: por mucho que intentemos tener todo claro en nuestra mente, las circunstancias del salto son imposibles de controlar. Es inútil agobiarse pensando que todo puede salir mal; es mejor disfrutar de la experiencia y reconocer en el riesgo de la incertidumbre una sensación natu…

Cuando digo amor, digo un nombre

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"Contigo"
¿Mi tierra?  Mi tierra eres tú.
¿Mi gente? Mi gente eres tú.
El destierro y la muerte para mi están adonde no estés tú. ¿Y mi vida? Dime, mi vida, ¿qué es, si no eres tú?
(de Luis Cernuda)

¿Y tú qué "camino" eliges?

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Después de la JMJ...

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Después de esto, Jesús habló a la gente y a sus discípulos, diciendo: “Los maestros de la ley y los fariseos son los encargados de interpretar la ley de Moisés.Por lo tanto, obedecedlos y haced todo lo que os digan.  Pero no sigáis su ejemplo, porque dicen una cosa y hacen otra. Atan cargas pesadas, imposibles de soportar, y las echan sobre los hombros de los demás, mientras que ellos mismos no quieren tocarlas ni siquiera con un dedo. Todo lo hacen para que la gente los vea.Les gusta llevar sobre la frente y en los brazos cajitas con textos de las Escrituras, y vestir ropas con grandes borlas.Desean los mejores puestos en los banquetes, los asientos de honor en las sinagogas,ser saludados con todo respeto en la calle y que la gente los llame maestros. Pero vosotros no os hagáis llamar maestros por la gente, porque todos sois hermanos y uno solo es vuestro Maestro.Y no llaméis padre a nadie en la tierra, porque uno solo es vuestro Padre: el que está en el cielo.Ni os hagáis llamar jef…

¡Una de indulgencias...! ¡Marchando!

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El anuncio de Benedicto XVI de que la participación (comulgar, confesarse y orar por las intenciones del  Papa) en la JMJ otorga indulgencia plenaria, me ha hecho caer en la cuenta de que la mayor parte de los jóvenes católicos practicantes no conocen el significado de tal expresión.
Desde un punto de vista histórico, las indulgencias nacen para aliviar la pena (en la que se les apartaba de la comunidad, se les hacía vestir con piel de cabra y se les infringía sufrimientos antes de que pudiesen volver a vida normal de la comunidad) que se les imponía a aquellos que habían cometido pecados graves.
En la época medieval, se teologiza el concepto y se asocia con el sacramento del perdón. Así, ya se habla de una indulgencia parcial o plena (plenaria) para paliar no ya la pena terrenal, sino la purificación del purgatorio. A la par, se habla también ya  de la posibilidad de la omisión del cumplimiento de un deber cristiano gracias a la indulgencia concedida.
En la época de la Reforma, el a…

www.montrinisuesa.net

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Muchas gracias por acoger nuestro descanso, por abrirnos vuestra oración y poder cantar, orar y danzar juntos; por hacer de la vida monástica algo creíble y necesario en nuestro tiempo. Y, por encima de todo, gracias porque se ha abierto un ancho camino por el que poder caminar.
Gracias a la comunidad de  monjas trinitarias de Suesa (Cantabria)

Para creer en el misterio de Dios

He visto a gente pasar frío en la calle,
tirados como una colilla que se barre.
He visto en la tele guerras de otros sitios
salvajes como pocas las de nuestro siglo.

He sentido las cifras de los muertos
y he visto rostros detrás de tantos ceros.
He sentido las iglesias vacías de niños
y llenas de visones, de caros abrigos.

He charlado con jóvenes-sin-sentido,
con la vida perdida y rancia sin motivo.
He charlado con ancianos apilados en asilos,
con el corazón solitario y abatido.

Pero también he visto gentes viven la vida a tope,
comprometidas con entrega absoluta,
saliendo a los caminos en busca de la oveja perdida,
gente que vive la prosa del día a día como un regalo.
He visto comunidades que comparten:
su vida, su fe, su misión y sus bienes,
convencidos por la utopía de la fraternidad del reino
viviendo al Dios trinitario —comunidad de amor—
y son felices.

He leído el evangelio, la historia de salvación y sus testigos:
Francisco de Asís, Vicente de Paúl, Juan de la Salle, Óscar Rome…

Microrrelatos (III): confesiones de un escribidor

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Apenas pasaban unos minutos de las cuatro. En verano se duerme por el día. La noche estaba silenciosa y cerrada. Hacía demasiado frío para estar en pleno mes de agosto, pero allí todo el mundo estaba ya acostumbrado. En aquel piso alquilado se podía oler todavía el barato ambientador de pino. La plácida luna, oteaba desde lo alto la escena y se ponía colorada de vergüenza ajena. Era una situación de tensa espera. Todo el universo parecía reconocer que aquel instante tenía algo mágico, que había sido preparado con divina delicadeza. Sin embargo, nada parecía tenerle más atareado que aquellas malditas teclas... La pantalla aún seguía en blanco y el cursor aparecía y desaparecía como la intermitente luz de aquellas lejanas estrellas.

La búsqueda del ser

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“El valor de una obra reside, precisamente, en lo que no es”

No es lo que el artista hace lo que cuenta, sino lo que es. Sin embargo, todo el mundo quiere comprender el arte. ¿Por qué no intentar comprender el canto de un pájaro? ¿Por qué amamos la noche, las flores, todo lo que nos rodea sin intentar comprenderlo? ¿Cómo es posible imaginar que alguien viva un cuadro como los ha vivido el pintor? ¿Cómo puede nadie penetrar en los sueños, instintos, deseos, pensamientos del artista? ¿Se hace lo que realmente se ha planteado hacer? ¿No cambiamos a menudo de rumbo sin pensar en ello? Picasso en Retratos y recuerdos

La escuela concertada en tiempos de crisis

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En estos tiempos de crisis hay un buen número de familias que recurren a nuestra escuela a pesar de que sus ingresos son más bien ajustados. Con frecuencia, tendemos a creernos que simple y llanamente lo hacen porque somos mejores que la pública. Ojo con esto. La escuela pública tiene más y mejores recursos. Personal tan preparado y profesionalmente igual de competente (como mínimo) que en la escuela concertada. En muchos casos, la dedicación de los profesores de la escuela concertada es como la de un funcionario. De hecho, en ocasiones, la aspiración profunda del profesor de la concertada es llegar a serlo. 
Entonces, qué buscan las familias en la escuela concertada (de todos es sabido el sacrificio económico que han de realizar a pesar de ser concertada en la mayoría de sus niveles).  Apenas  un  2% acude a nuestros centros por su ideario religioso. Así pues no hay más posibilidades. Lo diré claramente: tienen la esperanza de que les otorgue algún tipo de ventaja social. Así que no …

Teología seglar

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Cada vez es más necesario que se articule un discurso teológico desde el laicado. Y no vamos a caer en la tentación escolástica de buscar las diferencias entre clero, religiosos/as y seglares; porque este tipo de categorizaciones no tienen sentido en la época posmoderna. Mi afirmación de partida es la siguiente: Jesús de Nazareth era laico. Y además, conscientemente, rechazó otras maneras de insertarse en el universo religioso de su época. El gran José María Castillo tiene una extensa bibliografía al respecto.
¿Es nuestra Iglesia de un carácter mayoritariamente laical? Evidentemente no. Pues aunque el clero supone un 2% de la Iglesia, concentran la capacidad de marcar la visibilidad y el estilo de Iglesia de hoy ¿Qué importancia tiene esto? 
Tenemos una Iglesia clerical que se centra en lo cultual, frente a la debilidad del compromiso profético. Jesús de Nazareth dedicó todos sus esfuerzos en estar con la gente que lo pasaba mal, que sufría por motivos sociales, económicos... Por pon…