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Mostrando entradas de abril, 2012

La otra Iglesia

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El sábado tuvimos una nueva cita del Foro Iglesia viva Burgos para compartir nuestra reflexión y nuestras experiencias. Independientemente del contenido de la reunión, poco a poco se va generando un ambiente y un espacio de encuentro, donde podemos hablar desde la libertad y la confiarza los diferentes grupos y comunidades de la diócesis de Burgos. 
Somos gente buena, de diversas identidades, preocupados por los problemas del mundo y de la Iglesia, con la esperanza puesta en que la eclesiología del Concilio Vaticano II (Comunidad de comunidades) se puede y se debe hacer realidad. 
La actitud es de respeto y escucha, vigilando siempre el talante constructivo y con ganas de aportar nuestra pequeña semilla. En lo que llevamos de andadura han compartido con nosotros Nicolás Castellanos, Javier Vitoria e Ignacio González Faus. Ha sido una suerte contar con su presencia en Burgos y eso nos empuja a seguir dando pasos. Poco a poco nos vamos reconciliando con nuestra pertenencia eclesial y n…

Por la boca muere el pez

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Microrrelatos (V): Los renglones torcidos

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Algo en su interior le decía que no debía preocuparse por su error de principiante. Se había pasado la salida de la autopista, pero no era tan grave. De todos modos, tampoco iba a perder tanto tiempo en encontrar de nuevo el camino adecuado, para eso tenía su flamante navegador GPS de último modelo. "Recalcular ruta", se oyó con cierto tono metálico y, sin embargo, sonaron a palabras de consuelo. Por aquellos caprichos inescrutables de la tecnología, aquellas fueron sus útlimas palabras...
El calor se instaló en la frente. El nerviosismo en la punta de los dedos de las manos. La inquietud en los pies. La duda en sus recuerdos: ¿qué ponía en aquella nota manuscita, al margen de todas aquellas cosas tan importantes? Y, en apenas un instante, estaba en un pueblo de esos de postal: bello y pintoresco, pero... ¡sin cobertura! No le quedaba más opción, tenía que apearse de la seguridad de su coche, poner pie en tierra y recorrer las calles en busca de alguien que le pudiese decir d…

Homenaje

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–Muy filósofo estás, Sancho –respondió don Quijote–, muy a lo discreto hablas: no sé quién te lo enseña. Lo que te sé decir es que no hay fortuna en el mundo, ni las cosas que en él suceden, buenas o malas que sean, vienen acaso, sino por particular providencia de los cielos, y de aquí viene lo que suele decirse: que cada uno es artífice de su ventura. Yo lo he sido de la mía, pero no con la prudencia necesaria, y así, me han salido al gallarín mis presunciones; pues debiera pensar que al poderoso grandor del caballo del de la Blanca Luna no podía resistir la flaqueza de Rocinante. Atrevíme en fin, hice lo que puede, derribáronme, y, aunque perdí la honra, no perdí, ni puedo perder, la virtud de cumplir mi palabra. Cuando era caballero andante, atrevido y valiente, con mis obras y con mis manos acreditaba mis hechos; y agora, cuando soy escudero pedestre, acreditaré mis palabras cumpliendo la que di de mi promesa. Camina, pues, amigo Sancho, y vamos a tener en nuestra tierra el año d…

Comunidades de papel

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Me ha sorprendido leer que se va a construir en Christchurch (Nueva Zelanda) la nueva catedral anglicana junto a las ruinas de la anterior, destruida en el último terremoto, utilizando el cartón como materia prima. Pensándolo bien me ha parecido una metáfora preciosa y me imagino una Iglesia (la mía, la nuestra) de papel y cartón. Y pienso en este modelo como descriptivo de las relaciones fraternas, de la propia estructura comunitaria; pues en cierto modo ejemplifica una nueva manera de entender la comunidad: la comunidad de papel.
La comunidad ha sido entendida según sus proyectos y planes, con unos dinamismos y compromisos  que sólo sustentaba el papel... mientras las relaciones fraternas se sustentaban en la voluntad y no en el afecto. No ha sido fácil el camino recorrido, hemos tenido que airear tanto papel mojado (en ocasiones, por las lágrimas). Ahora ya hemos dado algunos pasos y hemos de reconocer que nuestras comunidades son de papel.
Así lo vivo yo, comunidades como de papel:…

Al final todo va a acabar bien y si no acaba bien, es que no es el final

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"El exótico hotel Marigold". En esta película se armonizan con acierto todos los estereotipos de la cultura india. Por eso, para los que hemos disfrutado de esas tierras y esas gentes es todo un regalo para la memoria. Combina el realismo mágico y simbólico con las historias entrelazadas de varios personajes de forma tan magistral como en su excelente narrativa. La agresión a los sentidos en forma de bullicio y caos, olores y colores, paisajes y rincones, la herencia colonial y la cultura maharajá-hindi-dravídica, el amor por conveniencia y el amor de corazón... está  siempre presente.Y al final, el optimismo antropológico propio de una cultura que engendra vida y esperanza aun a costa del sentido común, allí donde todo es posible, donde lo sagrado y lo profano son una misma cosa. Allí donde todo acaba bien.

Más que 300

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Entre 800 y 900 sacerdotes irlandeses pertenecientes a la ACP (asociación de curas católicos), se unen a los más de 300 austríacos en su intento de motivar cambios profundos en el seno de la Iglesia. Esto no sería noticia alguna si no fuese porque lo hacen públicamente. Piden cambios en el funcionamiento y en los métodos eclesiales de control, censura y represión de los clérigos (algo en lo que es terriblemente especialista nuestra Iglesia española) 
En Irlanda, además, nos recuerdan en la necesidad de progreso moral en cuestiones tales como el sacerdocio femenino y la contracepción y urgen en actuar con mayor rotundidad en los escándalos de pederastia, frente a la ocultación de la que se ha hecho gala.
Por otro lado, se quejan amargamente: "Se nos está tratando como a imbéciles, como a críos" pues no se les permite un diálogo abierto de igual a igual y con unos acuerdos mínimos y unos informes públicos de las visitas vaticanas. Sólo diré que si este es el sentimiento de lo…

El árbol de la vida (un árbol pascual)

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Esta obra nació para decorar el comedor de un palacio en 1905. El autor, Gustav Klimt, dio rienda suelta a sus obsesiones y lo plasmó con todo el simbolismo habitual de su obra. Casi es preferible mantener el símbolo oculto y no desvelar los significados, para no quitarle misterio a la obra. No obstante, es imposible no percibir la evidente influencia oriental de los mosaicos bizantinos en su estilo. El dorado y las líneas curvas nos acercan a la abstracción, aunque no demasiado. Ahí están la expectación, el amor, la muerte ... la vida. Bien podría ser éste el árbol de Pascua.

Reflexionando la Pascua

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A estas alturas, ya forman parte de mis recuerdos las sensasciones y los sentimientos más intensos de estos días; por eso, creo que puedo empezar a construir el relato de la experiencia.
La sensación de vaciamiento, de haber volcado un torrente de experiencias compartidas en un lenguaje corporal y experiencial. El relato común de la cena de despedida, la muerte y la resurrección de Jesús nos acerca a un sentimiento de comunidad de creyentes. 
El desafío de Jesús comienza ahora...

Sintel y Oscar Wilde

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Sin embargo, -¡y escúchenlo bien todos!-
siempre los hombres matan lo que aman!
Con miradas de odio matan unos,
con palabras de amor los otros matan,
el cobarde asesina con un beso
y el hombre de valor con una espada!

Unos matan su amor cuando son jóvenes,
otros matan su amor cuando son viejos,
con las manos del oro mátanlo unos,
con manos de lujuria otros lo asfixian,
y los más compasivos con puñales
pues los muertos así, pronto se enfrían.
Algunos aman demasiado corto,
algunos aman demasiado largo;
unos venden amor y otros lo compran,
éstos aman vertiendo muchas lágrimas,
sin un leve suspiro aman aquéllos,
porque cada hombre mata lo que ama
aunque no tenga que morir por ello!
Oscar Wilde ("Balada de la cárcel de Reading"-Fragmento)

Pascua Bujedo 2012

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Este es el misterio de nuestra fe

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¡ACEPTA EL DESAFÍO!feliz Pascua a todos

Queiruga publica en alemán

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Al final, parece que Andrés Torres Queiruga no es un hereje, tan sólo le han notificado siete distorsiones. Sin embargo, parece que todo está rodeado de cierto surrealismo. Por un lado, los defectos de forma en los que se ha incurrido en este proceso eclesialmente irregular. Por otro lado, argüir el escándalo y la duda que se provoca en los fieles, cuando el común de fieles no soporta dos líneas seguidas de esta jerga.
He aquí lo sustancial de las distorsiones notificadas por la Comisión de la Doctrina de fe de la CEE: 
1) La distinción entre el mundo y el Creador, y la posibilidad de que Dios intervenga en la historia y en el mundo más allá de las leyes que Él mismo ha establecido.
2) La novedad de la vida en el Espíritu que Cristo nos alcanza, con la consiguiente distinción entre naturaleza y gracia, entre creación y salvación. Así como, la necesidad de la gracia sobrenatural para alcanzar el fin último del hombre. 3) El carácter indeducible de la Revelación, mediante la cual Dios ha …